Among the documents unearthed in the "Guodian Chu Bamboo Slips", there are 14 Confucian documents, including "Gu Yi", "Five Elements", "Six Virtues", "Cheng Zhi Wen Zhi", "Zun De Yi", "Xing Zi Ming Chu" ”, “The Way of Tang and Yu”, “The Way of Loyalty and Faith ””, Qualification in Time ””, Luke Mugong Asks Zi s Thoughts ””, and Yu Cong One ””, Yu Cong Two ””, Yu Cong Three ””, Yu Cong Three Cong Four 》 . The research of this paper takes these 14 unearthed articles as the main research content to explore the mora l ethics in Confucian classics.
The full text is divided into eight chapters, the first chapter is the introduction. The second chapter talks about the arrangement of Chu bamboo slips in Guodian. The third chapter studies the "ethics" of Confucianism, and examines the issue of meaning and destiny in the brief text of "Qionda Yishi", as well as the distinction between heaven and man and the doctrine of the mean in "Qiongda Yishi", and finally discusses what Confucianism says: " View of Heaven and Man". Chap ter 4: Study the "Ethics of the Gentleman" in Chu Bamboo Slips, explore the Confucian ethics from each chapter of "Six Virtues", " 缁衣 ", and "Five Elements", and analyze the Confucian thought of "benevolence within and righteousness outside" in the pre Qin p eriod. Study and explore the ethical implications of the Confucian gentleman and the content of the gentleman's way to understand how the Confucian gentleman at that time could "know heaven and reach people" and turn "everything good" into the way of "holy virtue". He must be sincere and virtue". He must be sincere and respectful In terms of "heart", "the way of a gentleman" refers to the way of a gentleman to "do good and establish virtue", but it must be "from beginning to end" and "the heart is consistent", only then can it be possible to achieve the "virtue" of a gentleman.Chapter Five discusses the ethics of the "Six Virtues". The "Six Virtues" refer to the "six" human relationships of holiness, benevolence, wisdom, faith, righteousness, and loyalty, and the relationship between monarch and minister, father and son, and hu sband and wife, and cooperate with the six duties of making people, serving people, leading people, following people, teaching, and receiving practice and become a social ethical system. If the six ethical relationships can be harmonious, the society and t he country will also be stable. The principle of "filial piety" is the foundation of all human ethics in the world. Chapter 6: The Confucian view of moral government in "Guodian Chu Bamboo Slips" is a kind of moral government that governs the country based on personal character and moral ethics. The ruler's character cultivation and moral government thoughts must conform to Confucian ethics and morals. qualified. The Chu bamboo slips require "loyalty" and "trust" to govern the country. If a gentleman can ac t with "loyalty" and "trust", he will be able to run smoothly. The brief article emphasizes that in addition to "loyalty" and "faithfulness", it is also necessary to have the idea of "loyalty". This study is based on the ethics of "the emperor and his mi nisters value righteousness, and the father and son show kindness".Chapter 7: The influence of "Guodian Chu Slips" on later generations. The "Five Elements" chapter of the bamboo slips should be a work of the "School of Simeng". The bamboo slip "Luke Mu G ong Asks Zisi" directly takes Zisi as its title. According to the "Book of Han·Yiwenzhi", Zisi was once the "Gongshi of Lu Mu". The unearthed bamboo slips provide answers to long standing mysteries in academic history.It is the world's earliest original book. Chapter 8: Conclusion. From the research, it is found that there are obvious differences in various aspects of research, whether in "philosophy", "academic" or "ethics". Looking forward to the future, we will use the Confucian meaning of "gentleman" to cultivate "courteous and courteous" gentlemen, hoping to cultivate the Confucian gentleman's character of "benevolence inside and outside", as well as "the way of loyalty" and "the ethics of monarch and ministers". ” requires a deeper understanding.
第一章 緒 論 1
第一節 研究動機與目 的 1
第二節 文獻探討 7
第三節 研究範圍與方法 24
第二章《郭店楚墓竹簡》中之儒家典籍 27
第一節《郭店楚墓竹簡》之發現 27
第二節《郭店楚墓竹簡》儒家典籍之整理工作 32
第三章《郭店楚墓竹簡》之的儒家倫理觀 35
第一節〈窮達以時〉之天人觀 35
第二節 孔子及孟子之「仁義」思想 57
第三節《郭店楚墓竹簡》的「仁內義外」說 60
第四章《郭店楚墓竹簡》之君子倫理觀 69
第一節 楚簡之君子倫理意涵 69
第二節 楚簡所見的儒家君子道 77
第三節 論知天以達人 83
第四節 論君子「善的義界與聖」的關係 108
第五章《郭店楚墓竹簡》之〈六德〉倫理觀 115
第一節 郭店楚墓竹簡〈六德〉篇探析 115
第二節〈六德〉言君子之德 121
第三節〈六德〉旨在以倫理世 128
第六章《郭店楚墓竹簡》之儒家德政觀 131
第一節〈忠信之道〉的道德倫理要求 131
第二節「忠臣」觀 140
第三節《郭店楚墓竹簡》君臣重義父子以恩之倫理探討 145
第七章《郭店楚墓竹簡》對後世之影響 151
第一節《郭店楚墓竹簡》之學術價值 151
第二節《郭店楚墓竹簡》對學術研究之影響 155
第八章 結論 159
一、研究發現 159
二、未來展望 162
參考書目 170
攻讀博士學位論文期間發表的學術論文 175
附錄郭店楚簡 儒家原文之釋文 十四篇章 176
1 緇衣 176
2 魯穆公問子思 184
3 窮達以時 185
4 五行 187
5 唐虞之道 195
6 忠信之道 200
7 成之聞之 202
8 尊德 義 208
9 性自命出 214
10 六德 224
11 語叢一 231
12 語叢二 238
13 語叢三 241
14 語叢四 245
楚簡之殘簡部 分 248
古籍：（依時代先後排序）
1.《韓非子》〈二十二子〉北京：上海古籍出版社，1986年。
2.漢孔安國傳、唐孔穎達疏，《尚書注疏》，臺北：藝文印書館，1985年。
3.漢鄭玄注、唐孔穎達疏，《禮記注疏》，臺北：藝文印書館，1985年。
4.漢鄭玄注、唐賈公彥疏，《儀禮注疏》，臺北：藝文印書館，1985年。
5.漢趙岐注、宋孫奭疏，《孟子注疏》，臺北：藝文印書館，1985年。
6.漢毛亨傳、鄭玄箋、唐孔穎達疏，《毛詩注疏》，臺北：藝文印書館，1985年。
7.魏何宴集解、宋邢昺疏，《論語注疏》，臺北：藝文印書館，1985年。
8.魏、王弼，晉、韓康伯注，周易王韓注。大安出版社，1999年6月。
9.宋、朱熹《周易本義》，臺北：大安出版社，1999年。
10.宋朱熹《四書集注》臺北：世界書局1967年。
11.清焦循《孟子正義》北京：中華書局，1987年。

專書：
1.丁四新《郭店楚墓竹簡思想研究》，北京:東方出版社，2000年10月。
2.丁原植《郭店楚簡儒家快籍四種釋析》臺北:台灣古籍出版社，2004年。
3.丁原植主編《古文字與古史新論》臺北：台灣書房出版，2007年，7月。
4.丁原植主編、楊朝明、宋立林著，《新出簡帛文獻注釋論說》，臺北：台灣書房出版社，2008年5月
5.王邦雄、曾昭旭、楊祖漢編著《論語義理疏解》臺北: 鵝湖出版社，2007 年。
6.古國順《清代尚書學》，臺北：文史哲出版社，1981年。
7.白于藍《簡牘帛書通假字字典》福州︰福建人民出版社，2008年1月第1版。
8.牟宗三《圓善論》臺北：學生書局，1985年7月。
9.朱守亮《釋評詩經》臺北：學生書局印行，1984年10月。
10.朱心怡《天之道與人之道、郭店楚簡儒道思想研究》，臺北：文津出版社，2004年。
11.李天虹《郭店竹簡(性自命出)研究》武漢:湖北教育出版社，2003年。
12.李零《郭店楚簡校讀記》北京大學出版社，2002年3月。
13.李零《上博楚簡三篇校讀記》臺北，萬卷樓圖書出版社，2002年。
14.李學勤、謝桂華，《簡帛研究2003、2002》，南寧：廣西師範大學出版社，2005年6月。
15.李零《郭店楚簡校讀記》增訂本，北京：中國人民大學出版社2007年8月。
16.金春峰《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋。臺北：台灣古籍出版有限公司，2003年4月。
17.林安梧《儒學轉向從「新儒學到後儒新學的過渡》臺北：台灣學生書局2006年。
18.季旭昇《上海博物館藏戰國楚竹書（一）、（二）》讀本。臺北：萬卷樓圖書有限公司，2004年、7月。
19.屈萬里註《尚書集釋》，（聯經出版社，2010年10月）。
20.姜義華注譯，黃俊郎校閱《新譯禮記˙讀本》下，臺北：台灣三民書局，2010年，6月二版。
21.姜廣輝〈郭店儒簡研究的參考座標〉，龐樸等作者《郭店楚簡國際學術研討會論文集》，武漢: 湖北人民出版社，2000年。
22.姜廣輝主編《中國哲學》第十二輯「郭店楚簡研究」瀋陽：遼寧教育出版社，1999年1月
23.凃宗流、劉祖信《郭店楚簡先秦儒家佚書校釋》(臺北:萬卷樓，2001年)。
24.涂宗流、劉祖信《郭店楚簡先秦儒家佚書校釋》，臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2001年2月。
25.梁正廷詮譯，孔德成署，《廣解四書》臺北：華星出版社印行，1979年。
26.荊門市博物館編《郭店楚墓竹簡》，北京: 文物出版社，1998年。
27. 荊門市博物館編著《郭店楚墓竹簡》2003年6月第一版。
28. 徐復觀：《中國人性論史‧先秦篇》臺北：台灣商務印書館，1988年。
29. 曹峰、上帛楚簡思想研究，臺北、萬卷樓圖書有限公司，2008年。
30. 許慎著、段玉裁注《圈點說文解字》，（臺北：萬卷樓，2002年）。
31. 陳偉《郭店竹書別釋》武漢: 湖北教育出版社，2002年。
32. 陳錫勇、《郭店楚簡老子論證》，臺北，里仁書局，2005年9月。
33. 陳偉〈郭店簡書《尊德義》校釋〉，哲學研究雜誌社，2001年3月。
34. 陳麗桂《近四十年出土簡帛文獻思想研究》臺北，五南圖書出版社，2013年11月。
35. 郭沫若《十批判書》北京：東方出版社，1996。據人民出版社1982版編校再版
36. 黃德寬、何琳儀、徐在國，《新出楚簡文字考》，合肥：安微大學出版社。2007年3月。
37. 淺野裕一《戰國楚簡研究》萬卷摟圖書股份有限公司，2004年12月。
38. 湯淺邦弘著，佐藤將之監譯《戰國楚簡與秦簡之思想史研究》，臺北，萬卷樓圖書公司2006年6月初版。
39. 傅斯年《性命古訓辨證》，《傅斯年全集（二）》長沙：湖南教育出版社，2000年。
40. 張光裕主編、袁國華合編，《郭店楚筒研究》第一卷文字編，臺北：藝文印書館，2006年再版，頁614。
41. 鄒濬智《上海博物館藏戰國楚竹書（一）錙衣》研究。臺北，花木蘭文化出版社，2006年，3月。
42. 羅根澤《古史辨》台北:明倫出版社，1970年3月。
43. 楊儒賓《儒家身體觀》，臺北：中央研究院中國文哲所籌備處，1996年。
44. 廖名春《新出楚簡試論》，臺北：台灣古籍出版有限公司，2001年5月。
45. 劉信芳《郭店楚墓竹簡》上海：上海古籍出版社，2002年。
46. 劉釗《郭店楚簡校釋》，福州：福建人民出版社，2003年12月。
47. 劉祖信、龍永芳編《郭店楚簡綜覽》，臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2004年。
48. 蔡仁厚著（孔孟荀哲學，中國哲學叢刊）台灣學生書局印行，1999年5月。
49. 謝嘉容編輯《郭店楚簡與早期儒學》、臺北：台灣古籍出版有限公司，2002年3月。
50. 謝君直《郭店楚簡儒家哲學研究》臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2008年。
51. 龐樸《竹帛〈五行〉篇與思孟五行說》，1999年。
52. 龐樸《帛書五行篇》研究，濟南市: 齊魯書社，1988年。
53. 龐樸《竹帛〈五行〉篇校注及研究》臺北:萬卷樓，2000年。
54. 龐樸《古墓新知》，台灣古籍出版有限公司，2002年5月。
55. 龐樸《郭店楚簡與早期儒學》，台灣古籍出版有限公司，2002年5月。
56.龐樸《憂樂圓融－－中國人文精神》，上海，上海教育，2020年6月。
57. 羅光《儒家生命哲學－整體儒家哲學》臺北：台灣學生書局印行，1995年9月。
58. 顧史考《郭店楚簡先秦儒書宏微觀》臺北：台灣學生書局出版，2006年6月。

學位論文：（依畢業年度排序）
（一）博士論文：
1. 朱心怡：《天之道與人之道郭店楚簡儒道思想研究》國立清華大學，中國文學系博士論文，2003年。
2. 謝君直：《郭店楚簡天道思想研究》中國文化大學，中國文學系博士論文，2004 年。
3. 林勝彩：《郭店楚簡與先秦學派問題》，國立中山大學，中國文學系博士論文，2006年。
（二）碩士論文：
1. 林家瑜：〈郭店儒簡的君子〉，國立台灣師範大學，國文學系碩士論文，2000年6月
2. 陳奕瑄：《郭店楚簡〈五行〉研究》。彰化師範大學，國文學系碩士論文，2001年。
3. 謝素菁：《郭店儒簡之內聖外王思想研究》臺灣師範大學，國文學系碩士論文，2003年。
4. 陳依綾：《郭店簡˙上博簡引〈書〉研究》，國立成功大學，中國文學系碩士論文，2008年。

期刊論文：（依出刊年月排序）
1. 龐樸〈儒道周行），中國文化第九期，臺北，國家圖書館。1994年2月。
2. 廖名春〈郭店楚簡儒家著作考〉，《孔子研究》第3期，1998年9月。
3. 袁國華《郭店楚簡》文字考釋十一則，1998年12月。
4. 王葆玹〈試論郭店楚簡各篇的撰作時代及其背景一兼論郭店及包山楚墓的時代問題）1999年。
5. 姜廣輝主編《中國哲學》第十二輯〈郭店楚簡研究〉瀋陽：遼寧教育出版社，1999年1月。
6. 李學勤〈先秦儒家著作的重大發現〉，1999年。姜廣輝主編《中國哲學20輯、郭店楚簡研究》1999年。
7. 周鳳五、林素清《郭店楚簡編序復原研究》，《古文字與古文獻》試刊篇，1999年10月。
8. 龐樸、竹帛《五行》篇與思孟五行說。台北，國家圖書館。1999年，出版。
9. 廖名春〈從郭店楚簡論先秦儒家與《周易》的關係〉，漢學研究第18卷第1期，2000年6月。
10. 葉國良《郭店儒家著作的學術譜系問題》，台大中文學報，第13期，2000年12月。
11. 李景林〈從郭店簡看思孟學派的性與天道－－兼論郭店簡儒家類著作的學派歸屬問題〉。孔孟月刊、38卷，第五期，2000年1月。
12. 陳偉〈關於郭店楚簡《六德》諸篇編連的調整〉，郭店楚簡國際學術研討會論文，武漢:胡北人民出版社，2000年
13. 顏世鉉〈郭店楚簡〈六德〉箋釋〉，中央研究院歷史語言研究所集刊，2000年6月。
14. 李學勤〈試說郭店楚簡《成之聞之》兩章〉，《煙台大學學報》(哲學社會科學版)13卷、第四期，2000年10月。
15. 李剛〈郭店楚簡《忠主之道》的思想倾向〉，人文雜志2000年4月，第4期。
16. 王廷洽〈簡牘帛書與文獻的傳播〉、學術月刊，2003年9月。
17. 周雅清〈郭店楚簡《性自命出》的「性」論〉。孔孟月刊，2004年5月。
18. 季旭昇〈淺探〈性自命出〉、〈性情論〉「藝」字及其與「性」有關的問題〉，慶祝曾憲通先生七十壽誕論文集，廣州．中山大學文學院，2005.1。
19. 鄧球柏〈德與善的探索一郭店楚墓竹簡《五行》新說〉，《長沙大學學報》第19卷第3期，2005年5月。
20. 劉昌佳〈郭店儒簡的自然人性論及其所涵蘊的價值〉。東海大學，文學學報，第46卷，2005年7月。
21. 張曉芬《試論郭店楚簡〈性自命出〉中的反善之道》。輔大中研所學刊第15期，2005年10月。
22. 柳熙星〈論孟荀人性論之異同〉，鵝湖學誌第36期，2006年6月。
23. 梁濤〈先秦儒家天人觀辨證--從郭店竹簡談起〉，國家圖書館哲學與文化，2006年。
24. 梁濤〈郭店楚簡與《中庸》公案〉，台大歷史學報第25期，2006年6月。
25. 龐樸〈天人三式—郭店楚簡所見天人關係說〉《文化一隅》，鄭州：中州古籍出版社，2006年。
26. 謝君直《郭店楚簡〈窮達以時〉所蘊含的義命問題》東吳大學哲學學報期刊2007年，2月。
27. 陳來〈郭店楚簡儒學記說續探〉，陳來，《竹帛《五行》與簡帛研究》北京：生活、讀書、新知三聯書店，2009年。
28. 謝君直《郭店楚簡〈性自命出〉的人道思想》。東吳哲學學報，21期2010年2月。
29. 張莞苓《由郭店楚簡〈六德〉「人內義外」思想看孔孟的忠孝選擇議題》，輔仁中文所學刊，第二十五期，2011年4月。
30. 陳伯适〈出土文獻研究視野與方法第二輯〉，政大中文系，2011年9月。
31. 陳麗桂《先秦儒學的聖、智之德－從孔子到子思學派》。漢學研究30卷第一期，2012年3月。
32. 顧史考〈郭店楚簡《尊德義》篇簡序新案〉，台大中文學報36期，2012年3月。
33. 陳耀森〈論民可使道之，而不可使知之〉，武漢大學簡帛研究中心2015年11月3日。
34. 陳來〈早期儒家的德行論－以郭店楚簡《六德》《五行》為中心〉，清華大學、哲學系，2018年6月。
35.范麗梅〈戰國與西漢〈錙衣〉文本銓釋的差異比較三則〉。台大文史哲學報，第九十三期，2020年5月。
其他資料：（網頁）
1. 王國維：最近二三十年中中國新發見之學問，網頁：https://kknews.cc/culture/8kg8r54.html。
2.〈性自命出（簡8）〉中國哲學書電子化計劃，https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=438279
3. 郭齊勇，《郭店儒家簡與孟子心性論》、《武漢大學學報》、1999年，第5期。
4. 中國哲學書電子化計劃，〈六德〉網頁：https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=73018
5. 大戴禮記/四代篇，中國哲學書電子化計劃，https://ctext.org/da-dai-li-ji/si-dai/zh
6. 諸子百家，中國哲學書電子化計劃（簡文27-30）https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=73018
7. 陳來(竹簡《五行》篇與子思思想研究)網http://www.jianbo.sdu.edu.cn/info/1011/1808.htm
8.郭齊勇所言，郭店楚簡《五行》的身心觀與道https://www.getit01.com/p201806153047874/
9.劉宗漢《有關荊門郭店一號楚墓的兩個問題一墓主人的身份與儒道兼習》(《中國哲學》第二十輯，1999年) 。
10. 劉禹錫〈天論上〉維基文庫，網頁、https://zh.wikisource.org
11. 荀子〈儒孝篇〉諸子百家，中國哲學書電子化計劃，網址https://ctext.org/xunzi/tian-lun/zh
12. 諸子百家，（通典˙兵十五〉中國哲學書電子化計劃，網頁：https://ctext.org/tongdian/162/zh
13.墨子、諸子百家，中國哲學書電子化計劃，網頁：https://ctext.org/mozi/gong-meng/zh?searchu
14.《莊子•天下篇》，〈諸子百家、中國哲學書電子化計劃〉，網頁：https://ctext.org/zhuangzi/tian-xia/zh

電子全文 ( 網際網路公開日期：20290911 )