及山水风光、亭台楼阁。后来，其以鹤、鹿为题材，创作了《翠竹仙禽》和《绿荫双侣》、《松鹤延龄》与《鹿苑长春》《湖山揽胜》、《 松荫高士 》、《松荫静坐》、《飞泉幽涧》等作品。 ^{《静山摄影集·自序》1929年在上海出版。}

《克立摄影集·序》及《桂林胜迹·序》1931年出版。

《郎钟山摄影专刊》1939年出版。

《集锦照相概要》1940年出版。

《静山集锦》1948年出版。

《静山集锦作法》1958年出版。 ^{为了反映时空中各种不同的“气”，郎静山发明了复杂的“集锦摄影”，并赢得了“影中有画，画中有影”的赞誉。展出中的一幅《晓汲清江》即源发自庄子所追求的虚静之处生“气”的表现。而展出中的《芦岸归舟》呈现出来的黄昏景色，是郎静山于一天中不同时间捕捉不同氛围系列的代表作之一。大师于一九五七年所作的《春到》，则以斜生的枯枝配上带有光泽的花瓶，应用打光技术做出完全无影的静物画面，展现出春光明媚之感。画面中，枝干向上弯曲，使下方空白产生“气动”，这正符合 中国文化 “ 虚实相生 ”的道理。}

郎静山先后进入上海《 申报 》和《 时报 》，成为中国最早的 摄影记者 。他虽以摄影记者为业，但却以仿画摄影作品见长。他借鉴传统绘画艺术的“ 六法 ”，潜心研习，加以发挥，摄制了许多具有 中国水墨画 韵味的风光照片，自成一种超逸、俊秀的风格。这些作品，受到了人们的好评。三十四岁﹝民国十五年﹞，他转任时报，成为中国第一位摄影记者。两年以后，又与黄伯惠先生等人于，时报大楼成立了“ 华社 ”，这是中国南方第一个摄影团体，恰与北方的“ 光社 ”相互辉映。成立“华社”的同年三月，郎静山也举办了第一次作品展览，首开摄影展的风气。又过了两年，他开始担任松江女子中学摄影班讲师，这很可能是中国学校正式有摄影课程的开始。

郎静山一生有不少创举，譬如他于民国三十七年在上海创办“ 中国摄影学会 ”，这是中国第一个全国性的摄影社团，并且他也是国人中第一位摄影作品得以在国际性展览中出现的人等等，但他最为人所称道的当然，还是“集锦摄影法”，这是他在四十七岁那年所创造的。

郎静山的集锦摄影，仿国画、重意境、师古法，在形式上模仿传统国画，题材和主题意趣，多取自古画、古诗词，是中国绘画风格和摄影技法的统一，既具有个人的艺术风格，又有着鲜明的民族特色。正如 美国摄影学会 会长甘乃第（Kennedy）所指出的年郎先生为中国人，并且又研究中国绘画，所以他是以中国绘画的原理，应用到摄影上的第一个人。

郎静山的艺术之路和际遇与 张大千 有相似之处，他们都曾努力地希望被世界所接受。张大千一直在冥思苦想怎样将中国的笔墨与世界接轨，从而达到自我人生的顶峰。而郎静山是用照相机与 感光材料 ，千方百计地弄出中国画的味来。

郎静山的艺术一直在西方主流语门外徘徊，接纳他的只有崇尚古典优美一流的沙龙摄影圈。后来所获的殊荣，也因是暗合了开放的西方 后现代主义 崛起的大环境和西方二十世纪六、七十年代开始崇尚中国老庄哲学及孔儒之学的时尚。

也有人认为郎静山一味模仿、拼凑古人的意象，没有 艺术创造 的意义。郎大师一生酷爱摄影，精研摄影艺术创作无数，并将集锦照相艺术发挥的淋漓尽致。

《湖山揽胜》是郎静山先生的得意之作。此摄影是山水集锦巨构，可说是郎大师运用国画山水构图方式，巧妙地运用在集锦作品中，从画面最右边凉亭老翁远眺层峦云雾，到近景奇石丛树，左边孤舟，远处村落及湖边倒影，这幅美丽国画山水景像，恰如如同大师一生胸襟开朗，宁静和世无争。此一幅大师一生最后遗作及集锦摄影精华的完结篇，甚具历史和摄影 艺术史 上双重意义。 ^{“八八救灾义展——郎静山摄影展”2009年10月12日下午在台北开幕。曾获美国纽约摄影学会颁赠“世界十大摄影家”的郎静山摄影作品此番将进行首次义卖，所得的半数将捐助给在“ 八八水灾 ”中受灾的弱势家庭儿童。莫拉克台风带来的“八八水灾”，重创 南台湾 与台东，造成严重伤亡，重建工作仍在进行中。}

郎静山的女儿郎毓文与学学 文化创意 基金会董事长 徐莉玲 挑选了三十三件郎静山的珍贵摄影作品进行义展，不仅将捐助“八八水灾”灾区弱势家庭儿童课后陪读计划，还将另外半数义卖所得捐赠给郎静山艺术 文化发展 学会，以此帮助重新整理大师作品，资助其到国际上进行展出。

祖父郎锦堂在担任清朝武官时，曾立下治水之功。家族有感于台湾“ 八八水灾 ”的后续重建工程浩大，决定首度于展览中义卖作品，展览时间将至2009年12月6日止。