詳解: 「 羲 」字甲骨文從「 我 」從◎，金文從「 義 」從◎，疑◎象截去頭的豬形，全字會宰殺犧牲以獻祭之意。
甲骨文從「 我 」從◎，「 我 」是一種長柄及有鋸齒的戈形兵器，◎疑象截去頭的豬，兩小點表示宰割的碎片，全字是宰殺犧牲以獻祭之義(秦建文)。金文從「 義 」，秦建文認為字形象既宰豬又宰羊，姑備一說。按「 義 」應是「 羲 」的聲符。此說的疑點在於宰殺犧牲應該用刀而非用戈。
甲骨文用作地名，金文用作人名，直至戰國的詛楚文，才出現犧牲一詞，「 羲 」是「 犧 」的初文，詛楚文：「圭玉羲(犧)牲」。圭玉和犧牲皆是祭品，故相提並論。《說文》：「犧，宗廟之牲也。从牛羲聲。賈侍中說：此非古字。」《說文》：「羲，气也。从兮，義聲。」
「伏羲」是古帝名，傳說中的三皇之一。他創造了八卦和書契，教導人民狩獵、捕魚和放牧，又將祭祀用的犧牲、牲畜拿來烹調，以供庖廚，所以「伏羲」又稱「庖犧」。相傳「伏羲」、「女媧」都是人類的始祖，參見「 媧 」。
相關漢字: 我 , 義 , 犧 , 媧