我从小胆子就小，怕黑也怕鬼。晚上别说一个人睡觉了，有人陪也不敢关灯睡。一到晚上我就很有精神头，把陪我的家人都熬睡了我也不困，害怕的夜晚又总是那么漫长……

直到12岁过了第一个本命年之后，这种情况才有所好转。但是，只是夜晚敢关灯睡觉了，至于听鬼怪故事免谈。上中学后，班级里有个女同学妖妖道道的常爱在课余时间讲一些志怪故事，吓得我从来不敢靠前听。

高中住校那会儿，校园里 流行 听张震讲鬼故事。每天下晚自习回到宿舍后，舍友就外放随身听，大家都听的津津有味，唯有我赶紧把自己的随身听耳机开到最大声音，往耳朵里一塞，隔绝那种恐怖氛围。

这本书的序是著名作家、第四届鲁迅 文学 奖得主蔡晓航所作，一篇序言他写的低调又幽默。读了这个序，我赶紧去搜索他创作的书籍——获鲁迅文学奖作品《师兄的透镜》以及《佛光》等其他好多优秀作品～

晓航与《中国妖怪故事（全集）》（后称《妖怪故事》作者张云是好哥们，张云也是多产作家。近年来他创作的《鲸背上的少年》、《大象马戏团》都是我女儿很喜欢的动物书籍。在《妖怪故事》这本书里，张云将作为中国人我们小时候最痴迷的妖怪故事分为妖、精、鬼、怪四部分分别讲述，讲解细致。

本书从百妖统领方相氏和能道出上万种妖怪名字的白泽——这两位在中国妖怪中地位极为特殊的大妖开始讲起，一篇讲一位妖怪的故事，有的长有的短小，全书读完一共1080篇，如果每晚读一则，读个一千零一夜不成问题。

提起妖怪，多数人都懂它代表什么，但要说详细就不一定能了。这本书中是这样定义妖怪的——“妖：人之假造为妖，此类的共同特点是人所化成或者是动物以人形呈现的，比如狐妖、落头民，等等。”

“人妖共存，有人的地方才有妖。”这是作者对妖的一个定位。通过阅读书里那些妖怪身上的故事不难发现：妖也不全是坏的。可以说，妖是好还是坏因人而异。比如《封神榜》里的苏妲己，若不是商纣王本身就是一个好色之徒，行的不正，狐妖想蛊惑人心也未必能得逞。

还有，有些妖看似是坏的，但却是有原因的。所谓没有无缘无故的好，自然也就没有没来头的恶。比如书中所讲唐代蔡州刺史刘元鼎遇到狐妖阿紫的事，正是因为他捕捉狐狸太多，一年竟然杀了有100多只狐狸，狐妖阿紫现前是来警告他的，也并没有做出什么实际行动伤害他。

《大话西游》里的唐僧有一句搞笑台词“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的。”单从这个层面来讲，至少能说明妖是行善还是作恶并不由他自身决定，善有善缘，恶有恶缘，妖对人所行的都是由人的内心反射出来的。比如书中讲的唐代金友章因恋慕白骨妖娶她为妻并没有被害，而钱塘书生杜某却因调戏白鹭女病死了。

《白蛇传》里白娘子和许仙的故事也是善结善果。还有书里讲的晋朝谢端遇见的白水素女，不但没有害他，反而得到其相助，就像田螺姑娘一样，白水素女不但助他不缺衣少食，还让他最终娶上了贤妻，当上了县令。为了感谢白水素女，谢端立了素女祠来纪念白水素女。

所以，同一件事，同一个人（妖），看你怎样待他，就会以怎样的方式反馈到你自己身上。宇宙间能量守恒，你发出的善念不一定立刻有回应，在一个人身上的付出他也不一定会回报，但是，宇宙会回应，迟早会有回报。保持正念，行善，不分别，这是宇宙真理。

《西游记》里有着火眼金睛能识别妖精的孙悟空为什么必须要做人妖不分的唐僧的徒弟？跟着唐僧修行，孙悟空到底要修的是什么？孙悟空他肯定不是去跟唐僧学本事的，而是修心、修行。唐僧是不用眼睛看人的，他发的是菩提心，对人、对妖无分别心。唐僧他不是糊涂，而是中国人崇尚的那种难得糊涂，他心里面有大慈悲。

唐僧不是人、妖不分，而是他清楚：一念之差，人可以是妖，妖也可以是人。妖可能作恶，但铸成的错会因为惩罚而改变什么吗？并不会。即使险些害死唐僧的妖精被孙悟空一棒打死，也只是泄愤而已。过去的事实已然成为事实，改变不了什么。孙悟空旧有的行为方式就是有冤报冤，有仇报仇，结果是冤冤相报何时了。而唐僧的处理方式才是上上法，给妖一个放下屠刀立地成佛的平等机会。孙悟空只有修正了自己嫉恶如仇，不报仇誓不罢休的旧有行为，才能修成正果。

一念成佛，一念成魔。在这一点上，人和妖没有什么区别。从《中国妖怪故事（ 全集）》这本书的上千个妖怪故事里，也能够看出，作恶的不都是妖怪，也包含很多人。只是，我们是人，是那些作恶之人的同类，似乎不管他们怎么坏我们都觉得亲切，而妖怪再好心我们也会抵触样。这是不是就是分别心呢？

如果我们可以站在宇宙万物的角度公允的看问题，或许就不会再对妖魔鬼怪有那么多偏见了。

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